人海慈航：怎樣知道有觀世音菩薩
星雲大師帶領我們知見了：人間因為有了觀世音菩薩代表諸佛菩薩的大慈悲心，希望、信心和自在，永無斷絕。
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內容簡介
因慈悲而流淚的時候，我們的心中，就生起了觀世音菩薩！
地裂開的時候，人間便湧現出無數的菩薩！
星雲大師帶領我們知見了：人間因為有了觀世音菩薩代表諸佛菩薩的大慈悲心，希望、信心和自在，永無斷絕。
求觀音，拜觀音，自己更要做個觀世音。
~~~~~星雲大師，2011年4月在香港紅磡體育館萬人大演講時，如此說。
★ 本書〈觀音管理〉專章，星雲大師闡述了「觀世音菩薩慈悲圓融管理法」，為佛光山多年來遵循、活用的「心的管理法」，成績有目共睹。此觀音管理法為星雲大師對觀音菩薩的創見，可作為個人、組織、企業的管理範本。
★ 本書詳述華人世界敬仰的「觀世音菩薩」，如母親般溫暖、慈藹的形象，對我們人生有形與無形的重大影響，以及我們如何發揮自己的內在力量，如同觀世音菩薩般助己、助人。
★ 此書書封觀音菩薩像，為張大千繪∕佛光山佛光緣美術館珍藏。本書收錄15頁彩色頁，精美印製星雲大師墨寶，以及佛光山、佛光緣美術館所珍藏之張大千、溥小雨、施金輝等藝術大家所繪製之觀世音菩薩像，以及楊惠珊、吳榮賜等藝術家所作之觀音雕塑，極具有珍藏與欣賞、觀想之功用。
★ 本書為星雲大師「心」的經典第三部曲，前二部曲同叫好叫座推薦─《般若心經的生活觀》、《成就的祕訣：金剛經》。
《般若心經的生活觀》：星雲大師不講深奧的妙理，在本書中以一則則事理及故事，傳達「般若」如何運用在生活中，了解、活用《心經》，在人間得幸福。
《成就的祕訣：金剛經》：星雲大師奉行《金剛經》的要義與精神，書中講說了在人間如何安心自在、開展無限潛能的祕訣，以出世的精神，做入世的事業。
也許，你會懷疑：「真的有觀世音菩薩嗎？」
或者，你會自問：「觀世音菩薩真的靈驗嗎？」
觀世音菩薩在哪裡？
他在我們每一個人的心裡，當覺知到自己起慈悲心，即知有觀世音菩薩。
．最為人所知，並融入民間信仰的觀世音菩薩，慈悲、歡喜、祥和、聞聲救苦、消災解厄等形象深植人心。星雲大師「心的經典」第三部《人海慈航：怎樣知道有觀世音菩薩》，即從〈觀世音菩薩普門品〉出發，人能起慈悲心，故能知而感應而效仿觀世音菩薩，是人間佛教之本。
．近年來全球暖化、天災不絕！讓我們學習觀世音菩薩，用「慈眼」觀看、對待眾生、地球和人間！慈悲，是二十一世紀我們永續和諧共存的法則。觀世音菩薩的力量，是一份感動的力量，而有了感動，才能有感應。
．星雲大師向觀世音菩薩學習慈悲圓融管理法，將自己的心管理好，有時間的觀念，有空間的層次，有數字的統計，有做事的原則，更重要的是，讓自己的心裡有別人的存在、有大眾的利益。透過學習觀世音菩薩的精神，奉行觀世音菩薩的慈悲，健全自己，利益他人，並應用在生活、人際互動、工作、事業等各方面，提升自我的能量，做一個具有「慈悲心、智慧力、精進力」的21世紀人。
．本書收錄星雲大師翻譯日人森下大圓所著之《觀世音菩薩普門品講話》，從經題開始，將經典原文分段深入淺出地解說，以及以讀經本方式編排的〈觀世音菩薩普門品〉全文，字體大、清晰、方便誦讀。
地裂開的時候，人間便湧現出無數的菩薩！
星雲大師帶領我們知見了：人間因為有了觀世音菩薩代表諸佛菩薩的大慈悲心，希望、信心和自在，永無斷絕。
求觀音，拜觀音，自己更要做個觀世音。
~~~~~星雲大師，2011年4月在香港紅磡體育館萬人大演講時，如此說。
★ 本書〈觀音管理〉專章，星雲大師闡述了「觀世音菩薩慈悲圓融管理法」，為佛光山多年來遵循、活用的「心的管理法」，成績有目共睹。此觀音管理法為星雲大師對觀音菩薩的創見，可作為個人、組織、企業的管理範本。
★ 本書詳述華人世界敬仰的「觀世音菩薩」，如母親般溫暖、慈藹的形象，對我們人生有形與無形的重大影響，以及我們如何發揮自己的內在力量，如同觀世音菩薩般助己、助人。
★ 此書書封觀音菩薩像，為張大千繪∕佛光山佛光緣美術館珍藏。本書收錄15頁彩色頁，精美印製星雲大師墨寶，以及佛光山、佛光緣美術館所珍藏之張大千、溥小雨、施金輝等藝術大家所繪製之觀世音菩薩像，以及楊惠珊、吳榮賜等藝術家所作之觀音雕塑，極具有珍藏與欣賞、觀想之功用。
★ 本書為星雲大師「心」的經典第三部曲，前二部曲同叫好叫座推薦─《般若心經的生活觀》、《成就的祕訣：金剛經》。
《般若心經的生活觀》：星雲大師不講深奧的妙理，在本書中以一則則事理及故事，傳達「般若」如何運用在生活中，了解、活用《心經》，在人間得幸福。
《成就的祕訣：金剛經》：星雲大師奉行《金剛經》的要義與精神，書中講說了在人間如何安心自在、開展無限潛能的祕訣，以出世的精神，做入世的事業。
也許，你會懷疑：「真的有觀世音菩薩嗎？」
或者，你會自問：「觀世音菩薩真的靈驗嗎？」
觀世音菩薩在哪裡？
他在我們每一個人的心裡，當覺知到自己起慈悲心，即知有觀世音菩薩。
．最為人所知，並融入民間信仰的觀世音菩薩，慈悲、歡喜、祥和、聞聲救苦、消災解厄等形象深植人心。星雲大師「心的經典」第三部《人海慈航：怎樣知道有觀世音菩薩》，即從〈觀世音菩薩普門品〉出發，人能起慈悲心，故能知而感應而效仿觀世音菩薩，是人間佛教之本。
．近年來全球暖化、天災不絕！讓我們學習觀世音菩薩，用「慈眼」觀看、對待眾生、地球和人間！慈悲，是二十一世紀我們永續和諧共存的法則。觀世音菩薩的力量，是一份感動的力量，而有了感動，才能有感應。
．星雲大師向觀世音菩薩學習慈悲圓融管理法，將自己的心管理好，有時間的觀念，有空間的層次，有數字的統計，有做事的原則，更重要的是，讓自己的心裡有別人的存在、有大眾的利益。透過學習觀世音菩薩的精神，奉行觀世音菩薩的慈悲，健全自己，利益他人，並應用在生活、人際互動、工作、事業等各方面，提升自我的能量，做一個具有「慈悲心、智慧力、精進力」的21世紀人。
．本書收錄星雲大師翻譯日人森下大圓所著之《觀世音菩薩普門品講話》，從經題開始，將經典原文分段深入淺出地解說，以及以讀經本方式編排的〈觀世音菩薩普門品〉全文，字體大、清晰、方便誦讀。
編輯推薦
「觀世音菩薩」可說是我們最熟知與最重要的信仰神明與心靈寄託，尤其這幾年我們生活的家園，因天災的不確定性影響了我們內心的波動，更需要宗教與內心的平和。星雲大師在「心的經典」第三部《人海慈航：怎樣知道有觀世音菩薩》，以許多小故事，輔以畢生弘揚佛法見聞為例，是第一次全面性解說了猶如母親溫暖般的觀音菩薩，對我們人生有形與無形的影響，以及我們如何發揮自己的內在力量。
特別是此書中的〈觀音管理〉專章，為星雲大師對觀音菩薩的創見，原來觀音菩薩的慈悲心，也可拿來實踐在我們日常的組織管理內，強調每個人先管理自己的心，有時間的觀念，有空間的層次，有數字的統計…更重要的是，讓自己的心裡有別人的存在、有大眾的利益，如此一來才能有所感動，與眾生、世界永續和諧共存。全書讀完，猶如孤影走出幽谷深壑，更教人深刻體會，身處二十一世紀，無論是個人、組織或是企業管理，不但要「從新」做起，更要「從心」做起的重要性。（文／有鹿文化行銷企宣主任孫正寰）
特別是此書中的〈觀音管理〉專章，為星雲大師對觀音菩薩的創見，原來觀音菩薩的慈悲心，也可拿來實踐在我們日常的組織管理內，強調每個人先管理自己的心，有時間的觀念，有空間的層次，有數字的統計…更重要的是，讓自己的心裡有別人的存在、有大眾的利益，如此一來才能有所感動，與眾生、世界永續和諧共存。全書讀完，猶如孤影走出幽谷深壑，更教人深刻體會，身處二十一世紀，無論是個人、組織或是企業管理，不但要「從新」做起，更要「從心」做起的重要性。（文／有鹿文化行銷企宣主任孫正寰）
目錄
自序：對人間的祝福 星雲大師
向觀世音菩薩祈願文 星雲大師
【上卷】慈眼視眾生，觀音妙智力 星雲大師
第一章 觀音心
第二章 觀音緣
第三章 觀音法門
第四章 觀音管理
第五章 觀音力
【下卷】觀世音菩薩普門品講話 森下 大圓 著∕星雲大師 譯
第一章 前言
第二章 大乘與小乘
第三章 妙法蓮華經
第四章 觀世音菩薩普門品
第五章 無盡意發問
第六章 佛陀應答
第七章 冥益
第八章 顯益
第九章 普門品偈頌
第十章 流通
【附編】觀世音菩薩與佛光人的故事 符芝瑛等 著
【附錄】〈觀世音菩薩普門品〉原典 姚秦三藏法師鳩摩羅什 譯
向觀世音菩薩祈願文 星雲大師
【上卷】慈眼視眾生，觀音妙智力 星雲大師
第一章 觀音心
第二章 觀音緣
第三章 觀音法門
第四章 觀音管理
第五章 觀音力
【下卷】觀世音菩薩普門品講話 森下 大圓 著∕星雲大師 譯
第一章 前言
第二章 大乘與小乘
第三章 妙法蓮華經
第四章 觀世音菩薩普門品
第五章 無盡意發問
第六章 佛陀應答
第七章 冥益
第八章 顯益
第九章 普門品偈頌
第十章 流通
【附編】觀世音菩薩與佛光人的故事 符芝瑛等 著
【附錄】〈觀世音菩薩普門品〉原典 姚秦三藏法師鳩摩羅什 譯
序／導讀
作者序
對人間的祝福
少年時，因為一場偶遇，答應師父志開上人出家，僅為了實現自己的一諾，因為一諾即一生。
從十二歲出家至今，沐於佛陀之恩澤，倏忽間跨越了兩個世紀，竟彷若彈指而已。有時回想自己的人生：為何會出家？為何非佛不作？
當我們心靈脆弱時，仰望諸佛菩薩是如此慈悲而深具智慧，所以我誓願在人間踵繼佛菩薩的步履，做一介平凡的僧侶；但此平凡，何其幸運，又何其幸福！
做為一名平凡的僧侶，可以帶給這個世界什麼樣的改變呢？尤其地球暖化，全球氣候變遷的負面業果已全然浮現，「我們居住的地球、人間，為何愈來愈糟糕？」常常有人如此問我。
這一切來自人心的貪婪且不知足，因為人總是想把任何東西都歸為己有，而非視為「我們的」；歸根究柢，便是沒有覺察自己內心本具的慈悲心。其實，當我們覺察到自己內心的一念柔軟，諸佛菩薩的慈悲便瞬即加持湧現，啟發我們的智慧。
將一切事物、資源、環境都視為己有，乃至所有生命所共同擁有，就是佛法所說「無緣大慈」、「同體大悲」。
慈為「予樂」，悲能「拔苦」；諸佛菩薩因具大慈心，雖然和眾生沒有造作的業緣，但也願意發大慈心給予眾生快樂，這是「無緣大慈」；而諸佛菩薩的法身，與眾生之法身等同，自他無分，將別人的痛苦當作是自己的痛苦，故亦發大慈心而前往救度，拔除眾生的痛苦，這是「同體大悲」。
既能無緣大慈、同體大悲，所有的生命與環境，將進一步和諧而處、吉祥共生。這也正是為何近年來我總是在倡導「心保與環保」的原因，當每個人把心照顧好、保護好了，我們的環境、國土、世間就會得到最好的保護和存續。
孩童時期我曾經失足溺水，生死邊緣恍如一夢，夢中見那白衣大士，而體驗觀世音菩薩聞聲救苦的慈悲。時迄今日，我仍然恭敬誦念、禮拜觀世音菩薩，數十年如一日。
觀世音菩薩具足的一切慈悲喜捨、圓通無礙的妙智妙力，我認為可做為人類二十一世紀，自利、利他且利人間的絕妙之方！
我曾翻譯過日人森下大圓的作品，而成《觀世音菩薩普門品講話》一書，時為一九五三年；今亦收錄多位佛光人與觀世音菩薩的善因善緣之記述，總綰於一帙，名為《人海慈航：怎樣知道有觀世音菩薩》。
《人海慈航：怎樣知道有觀世音菩薩》這本書，是我對人間深深的祝福；相信也是觀世音菩薩對人間的祝福。願諸有情，因為懂得慈悲、行得慈悲，而締造圓滿無窮的慧命，點燃瑩潔明亮的心燈，放光千里，普照有情。
星雲
對人間的祝福
少年時，因為一場偶遇，答應師父志開上人出家，僅為了實現自己的一諾，因為一諾即一生。
從十二歲出家至今，沐於佛陀之恩澤，倏忽間跨越了兩個世紀，竟彷若彈指而已。有時回想自己的人生：為何會出家？為何非佛不作？
當我們心靈脆弱時，仰望諸佛菩薩是如此慈悲而深具智慧，所以我誓願在人間踵繼佛菩薩的步履，做一介平凡的僧侶；但此平凡，何其幸運，又何其幸福！
做為一名平凡的僧侶，可以帶給這個世界什麼樣的改變呢？尤其地球暖化，全球氣候變遷的負面業果已全然浮現，「我們居住的地球、人間，為何愈來愈糟糕？」常常有人如此問我。
這一切來自人心的貪婪且不知足，因為人總是想把任何東西都歸為己有，而非視為「我們的」；歸根究柢，便是沒有覺察自己內心本具的慈悲心。其實，當我們覺察到自己內心的一念柔軟，諸佛菩薩的慈悲便瞬即加持湧現，啟發我們的智慧。
將一切事物、資源、環境都視為己有，乃至所有生命所共同擁有，就是佛法所說「無緣大慈」、「同體大悲」。
慈為「予樂」，悲能「拔苦」；諸佛菩薩因具大慈心，雖然和眾生沒有造作的業緣，但也願意發大慈心給予眾生快樂，這是「無緣大慈」；而諸佛菩薩的法身，與眾生之法身等同，自他無分，將別人的痛苦當作是自己的痛苦，故亦發大慈心而前往救度，拔除眾生的痛苦，這是「同體大悲」。
既能無緣大慈、同體大悲，所有的生命與環境，將進一步和諧而處、吉祥共生。這也正是為何近年來我總是在倡導「心保與環保」的原因，當每個人把心照顧好、保護好了，我們的環境、國土、世間就會得到最好的保護和存續。
孩童時期我曾經失足溺水，生死邊緣恍如一夢，夢中見那白衣大士，而體驗觀世音菩薩聞聲救苦的慈悲。時迄今日，我仍然恭敬誦念、禮拜觀世音菩薩，數十年如一日。
觀世音菩薩具足的一切慈悲喜捨、圓通無礙的妙智妙力，我認為可做為人類二十一世紀，自利、利他且利人間的絕妙之方！
我曾翻譯過日人森下大圓的作品，而成《觀世音菩薩普門品講話》一書，時為一九五三年；今亦收錄多位佛光人與觀世音菩薩的善因善緣之記述，總綰於一帙，名為《人海慈航：怎樣知道有觀世音菩薩》。
《人海慈航：怎樣知道有觀世音菩薩》這本書，是我對人間深深的祝福；相信也是觀世音菩薩對人間的祝福。願諸有情，因為懂得慈悲、行得慈悲，而締造圓滿無窮的慧命，點燃瑩潔明亮的心燈，放光千里，普照有情。
星雲
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