"中國古代的禮書,就其源頭,主要有三部,即《周禮》、《儀禮》、《禮記》,東漢鄭玄為三書作《注》其注被後人看重,他又作《三禮目錄》一書,故其後《三禮》之名便沿用開來。
其實「三禮」不成於一時一人,性質、內容也有很大差別。其中《周禮》又稱《周官》,是講官制和政治制度的,狹義而言,並不屬於禮。《儀禮》和《禮記》確是名副其實的禮書,但二者個有所重,《儀禮》主要是講禮之形式、儀節的,而《禮記》則偏重於揭示和闡發禮之意義、禮之內涵的。因此,朱熹特別提倡把兩書合起來讀......
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