2017葉俊逸正統農民曆

　　由易經八卦推衍而來的農民曆，數千年來一直是人們日常生活行事的參考。本書由知名命理大師葉俊逸先生精心編撰，收錄：

　　．用事吉日查覽表，將整年的開市、神明開光、外出旅遊、酬神祈福、春季掃墓、興工動土、坐入西宅向安東春、購車及交車、納采、安床、嫁娶、入殮、破土、啟攅、安葬集結成表，挑選好日省時省力。

　　．六十甲子便覽、造灶課便覽、正月開運招財及接送神拜玉皇大帝三界公選吉便覽、全年度拜土地公良辰吉時選吉便覽。

　　．八卦圖、百歲生肖對照表、歲君圖表、諸神佛誕辰千秋表、中國／西元／日本歲次對照表。

　　．精闢解說二○一七年十二生肖全年一～十二月整體運勢，讓您知己知彼、百戰百勝。

　　．犯太歲與沖太歲生肖查詢解析。

　　．教您如何打造好風水，營造居家好品質。

　　．全方位居家風水大解密。

　　內容豐富實用，是二○一七年必備的正統農民曆工具書。
 

作者簡介

葉俊逸 老師

　　淋浸五術三十餘載。利用公務之餘，先後拜師在：西螺曆學、地理家劉德義先生門下，學習陰陽宅、擇日、造曆及天星演例和麥寮命學、流年家王萬聰先生門下，鑽研占卜、命理分析和流年造本以及三重手、面相專家陳聰明先生門下，研究手相、面相人生百態。平時喜歡讀書、研究、考證、出版及教學等工作。

　　1992年  辭去公務
　　1993年  編著逐年農民曆至今
　　1993年  成立「易袁堂」服務大眾，為民解惑
　　1994年    著「擇日學快遞系列〈一〉嫁娶速成寶鑑」。首創對照式擇日法，無師自通。
　　1998年  著「天星擇吉推運初步」。公開精準式（命宮）求法，其誤差值在0.05秒以內，及天宮圖（命盤）製作法。
　　2000年    成立「易袁出版社」服務大眾，著「擇日學快遞系列〈二〉安葬速成寶鑑」。
　　2016年 「擇日學快遞系列〈一〉嫁娶速成寶鑑」再版

　　今日著書，只是有感於當初，學習路途種種坎坷，期間感觸良多，即提供些便捷，給予新進同道及得使五術學問能夠延續，並且得以發揚光大。雖然淋浸五術三十餘載，稍有心得，但不敢自滿。自當繼續努力不斷研究，來回饋大眾及感謝學術團體之愛護與肯定。

　　◎經歷：
　　1999年  榮聘為高雄市達觀命理學會 學術顧問（受聘為擇日、面相學老師）
　　2000年  榮聘為中華民國星相學會 擇日委員會主任委員
　　2000年  榮聘為新竹市星相卜卦與堪輿職業工會 學術顧問
　　2000年  榮聘為中國擇日師協會 學術顧問
　　2001年  榮聘為中華民國易經陽宅設計師協會 學術顧問
　　2003年  榮聘為中國命相協會 學術顧問
　　2008年  榮聘為中國命相卜顧問協會 名譽理事長
 

接神、送神的習俗與禮儀

【接神日：農曆正月初四日】

由於民間傳說前年農曆十二月二十四日為送神日，即神明返回天庭述職後，直至來年的農曆正月初四日再返回人間，繼續接受人間百姓的祭拜與監察人間的善惡。因此，該日必須非常謹慎地迎接眾天神下凡，故稱為「接神日」。

民間留傳「接神晚，送神早」又俗稱「送神風，接神雨」，是期望諸神能有風神協助早些昇天；正月初四接神時，則希望能下雨，此被視為天神下凡時所攜來的神雨，以求來年好播種、豐收。

然而，隨著人民生活習俗的改變，以及官場的習性，有些頃向「迎官早，送官晚」的盛情心態。

【送神日：農曆十二月二十四日】送神只是送天神，地神是不送的。

原本在人間鑒察人民言行舉止善惡的灶君、太歲與民間諸神一年一度要返回天庭述職，向玉皇大帝報告人間善惡的重要日子，以決定來年人們的吉凶禍福，俗稱「送神日」。

因此，該日特別要準備祭品獻給諸神明們送行，好讓祂返回天庭時多說好話、少說壞話，其中特別是灶神（灶君）。

但送神後，玉帝大帝會另外派遣代天巡狩之神或其他天神下凡，監護人世，稱為「天神下降」。仍有天神來接替該職，直到「接神日」後再返回人間繼續其任務。

人們常利用『送神日』來【清囤】，其實是不恰當的。因為有代天巡狩之神或其他天神下凡，監護人世。因此，大為不敬。真正的【清囤】日是除夕當日：歲官交承，百無禁忌。

有些人也會利用該日安太歲符（供奉太歲星君）在神明廳或灶君旁。

有人說送灶神是以前有灶，而現在沒有灶就不用送了；這是不對的，只不過是把灶換成瓦斯爐而已。

【接神、送神的禮儀】按古禮，接神、送神要供奉二桌（高、矮各一）。

高桌是供奉神明用的，一般的供品不外乎牲禮：三牲、酒、甜料、菜碗、水果等及當地節令特產等，金紙是用壽金。

矮桌是供及神明的座騎（腳力）用的，一碗水、一盤雲馬草（早當收割的稻草），金紙是用甲馬。

時代文明正在精進中，古代文化漸漸地流失。此刻不落筆加減寫，恐怕未來你我的子子孫孫，都不知道了。