每天讀一點孫子兵法【附有聲朗讀QR CODE】

　　讓古今中外眾多軍事家奉為圭臬的中國第一兵書！
　　滑鐵盧戰役之後，拿破崙偶然間看到了一本書。
　　等他如痴如狂地把書讀完，這才拍案叫絕，繼而扼腕歎息說：「假如我在二十年前看到此書，歷史將會是另一個結局。」
　　這本書就是《孫子兵法》！

　　兵學聖典，文學瑰寶
　　《孫子兵法》是中華民族五千年璀璨文化中的瑰寶，蘊含深遠的軍事哲學思想，博大精深的古典軍事理論體系，辭如珠玉的文學語言以及歷代雄傑賢俊對其研究的豐碩成果，對後世產生深遠影響，長期被尊為「兵學聖典」、「百世兵家之師」。其流傳千年，早已超越時空，跨出國界，在全世界廣為流傳，榮膺「世界古代第一兵書」的雅譽。

　　獨家提供
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　　可聽、可讀，深刻體會書中智慧

本書特色

　　所有人都該讀的孫子兵法
　　政治家讀《孫子兵法》，懂得觀察人才並善用，洞察民意，保有高支持度和好名聲
　　軍事家讀《孫子兵法》，能夠洞悉天時、地利，做到出奇制勝，不戰而屈人之兵
　　經商者讀《孫子兵法》，能在商場上占得先峰，走在時代尖端，永保商機
　　管理者讀《孫子兵法》，懂得培育屬下，並使上下一心，協力開創新格局
　　求職者讀《孫子兵法》，懂得察言觀色，在職場上看穿他人內心，辨明君子和小人

　　《孫子兵法》是迄今可以見到的世界上最早的兵書，也是中國兵學的奠基之作，是中國傳統文化的重要組成部分，其內容博大精深、思想精湛、邏輯縝密。

　　歷史上許多軍事家、著名統帥、政治家和思想家都曾得益於這部曠世奇書。軍事家們學習它，得以領悟制勝之術，成就一代功業；政治家們學習它，得以高瞻遠矚，點燃智慧的聖火。

　　時至今日，《孫子兵法》已不僅是一部兵書，更是一本蘊含處世哲學、商戰謀略的典籍。

　　本書以孫子兵法中的至理名言作為導言，闡發蘊藏其中的智慧，並運用生活和商業活動中的經典案例加以印證，幫助讀者深入理解《孫子兵法》這個謀略寶庫中所含的智慧。

　　1.史上第一本可以邊聽、邊讀的典藏版孫子兵法
　　獨家提供真人朗讀QR CODE，只要透過手機或平板電腦掃描書上條碼，就能連結上網站，聽到字正腔圓的朗讀版，隨時隨地都能邊聽、邊讀，增強閱讀理解和記憶力。

　　2.體例完善，原文、注釋、翻譯和精彩解讀
　　能夠充分了解原意，再提供軍事、商戰、政治上的謀略等，多角度、多樣貌、多線索，讓讀者鑑古可以知今，把千年的智慧運用在貼身的生活例子中。

　　3.參透人生道理，各個年齡、各種身分、各個階層都適讀
　　本書透過對《孫子兵法》的解讀，全面性參悟及感受其中所蘊含的為人處世的哲理，兼具可讀性和典藏性。同時，透過用兵之法，以獨特、全新的視角從商場和職場的競爭進行品讀分析，使每位讀者都能從不同的角度找到自己立身處世的原則。
 

作者簡介

【原著】（春秋）孫武

　　春秋末齊國人。祖先陳完為陳國人，時逢內亂，逃至齊國，受到齊桓公的重用，改姓田，後來因為伐莒國有功而賜姓孫。孫武在世時，其國內亂，遂出奔吳國，隱居姑蘇，著書立說。

　　西元前516年，闔閭自立為王，任孫武的好友伍子胥為大將，準備討伐楚國。伍子胥多次向吳王推薦孫武。

　　西元前512年，吳王召見孫武。孫武向吳王獻《孫子兵法》13篇。吳王看後大悅，任命孫武為將軍。其後，他與伍子胥助吳王三次伐楚，攻占楚國，破越國，闢疆土，戰績顯赫，為吳王會盟諸侯、成就霸業立下蓋世功勛。

　　孫武的結局至今仍是個不解之謎，無從考證，只有他撰寫的《孫子兵法》代代流傳，不但受到軍事以外的其他領域，如經濟、體育、管理、外交等重視，尤其在商業和管理界中的應用最為矚目。

【解譯】東籬子

　　國立大學中文系畢業，曾任國中教師、報社編輯等職務。

　　從事文學研究和文字工作多年，致力於推廣古典文學閱讀活動，著有多部經典文學的解譯作品。本書是其最新力作，期待能讓更多人體悟《孫子兵法》中的超凡智慧，懂得將當中的謀略和智慧運用到生活中，並對人生有更進一層的啟發和成長。
 

第一篇 始計篇

本篇是《孫子兵法》十三篇的開篇，號稱《孫子兵法》的戰略論，是全書的總則。孫子的戰爭觀、謀略觀及戰術思想在本篇中都有十分精彩的闡
述。

用兵之道，攻心為上

原典

孫子曰：兵①者，國之大事②，死生之地，存亡之道，不可不察③也。
故經之以五事④，校之以計，而索其情⑤：一曰道⑥，二曰天，三曰地，四曰將⑦，五曰法⑧。道者，令民與上同意也⑨，故可以與之死，可以與之生，而不畏危⑩。天者，陰陽⑪、寒暑、時制⑫也。地者，遠近、險易、廣狹、死生也。

注釋

①兵：本義為兵械。《說文》：「兵，械也。」後逐漸引申為兵士、軍隊、戰爭等。這裡作戰爭解。②國之大事：意為國家的重大事務。③ 不可不察：察，考察、研究。不可不察，意指必須仔細審察，謹慎對待。④ 經之以五事：經，度量、衡量；五事指下文的「道、天、地、將、法」。此句意謂，要從五個方面分析、預測。⑤ 校之以計，而索其情：校，衡量、比較；計，指籌畫；索，探索；情，情勢，這裡指敵我雙方的實情，戰爭勝負的情勢。全句意思為：利用比較雙方的謀畫，來探索戰爭勝負的情勢。⑥ 道：本義為道路，途徑，引申為政治主張。⑦ 將：將領。⑧ 法：法制。⑨ 令民與上同意也：令，使、讓的意思；民，普通民眾；上，君主、國君；意，意願、意志。令民與上同意，意為使民眾與國君統一意志，擁護君主的意願。⑩ 不畏危：不害怕危險。意為民眾樂於為君主出生入死而絲毫不畏懼危險。⑪ 陰陽：指晝夜、晴雨等不同的氣象變化。⑫ 時制：指春、夏、秋、冬四季時令的更替。

譯文

孫子說：戰爭，是國家的頭等大事，攸關民眾生死，決定國家存亡的途徑，務必認真加以考察、研究。

應該要從五個方面去分析研究，利用比較雙方的基本條件來探討戰爭勝負的情形：一是「道」，二是「天」，三是「地」，四是「將」，五是「法」。所謂「道」，就是從政治上使民眾與君主的思想一致，這樣，民眾就能與君主同生死、共患難，誓死效命，毫無二心。所謂「天」，就是氣候的陰晴、寒暑、四季節令的更替規律等。所謂「地」，就是指行程的遠近、地勢的險峻或平易，戰場的廣狹，是死地還是生地等。