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《綱鑒易知錄》是清朝康熙年間，浙江文人吳乘權和他的朋友周之炯、周之燦合作編纂的一部中國通史讀物。吳乘權字楚材，浙江山陰人，他在文、史方面都有不小的成就。古文選本中流行最廣的《古文觀止》，就是他選注的。吳乘權等以為《資治通鑒》「卷帙太煩，豈能一概記誦」，因此起意編一部篇幅適中繁簡適度的歷史書，他們三人為此工作了六個寒璁。吳乘權在自序中說了此書的編輯方法和編輯思想：「苦簡編之汗漫，為之摘要而刪繁；慮大義之不明，為之提綱而挈領。」他們編輯的依據，從太古神話傳說時代直到戰國，主要依據北宋劉恕的《通鑒外紀》和元朝金履祥的《通鑒前編》；從戰國到五代這一千三百多年，據朱熹的《資治通鑒綱目》，「綱」和「目」分列的體例也仿照此書；宋元兩朝據明代商輅的《續資治通鑒綱目》；明朝部分，也叫《明鑒易知錄》，依據則是朱國標從清初谷應泰《明史紀事本末》節抄的《明紀鈔略》。這樣時間跨度就足夠長遠，並且用綱目體分出層次，在特定正統觀指導下形成連續一貫的編年時間線索，對後世讀者來說，這就是一部上起太古，下迄明代的明晰易讀的中國通史了。
《綱鑒易知錄》沿襲了傳統史書編纂的一般體例，即按照確定好的體例編排好史料大綱，在「綱」下直接敘述歷代史實，而不過多地議論闡發，能以一種具有親和力的方式為讀者提供一個歷史框架，線索分明。同時編者注意用生動的人物故事和歷史事件串聯整體，不會顯得單調枯燥。而近代和現代人寫的史書，多取概括論述的形式，重要史實常常只作舉例性的說明，或僅見於附注中，這對於已有基本歷史知識的讀者困難還不大，至於一般初學者，常常只能得到一些空洞的概念，而缺乏真正的史實基礎，難以形成整體的歷史知識印象。《綱鑒易知錄》等傳統通史讀物，在這方面的優勢是很明顯的。
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