易中天品三國 歷史回眸 4DVD

在中國歷史上，為什麼會形成三國這一段“似漢非漢、似魏非魏"的歷史？

廈門大學易中天教授“跳出三國看三國"，從宏觀角度講述當時的天下大勢。

魏、蜀、吳三家歸晉，三國的歷史結束了，三國的話題卻沒有完，它是一個可以不斷講述下去的無盡話題，它形成的歷史根源是什麼？
三國時代最重要的兩位人物——曹操和諸葛亮，作為歷史形象，他們不乏相似之處。但在民間形象中，曹操從英雄變成了奸雄，諸葛亮卻走上了神壇。為什麼民間形象和歷史形象的曹操和諸葛亮有如此大的差別？


三國的歷史已告一段落，我們的疑團卻依然存在，三國究竟是一段什麼樣的歷史？從歷史發展的脈絡看，我們應該如何評價三國？

三國這段歷史是很奇怪的，或者說是很怪異的。從斷代史的角度講，從紀年的角度講，沒有什麼三國，如果不是陳壽寫了一本《三國志》，那麼它獨立成為一段歷史可能還是一個問題。因為漢或者說東漢最後的一個年頭，就是漢獻帝建安二十五年，魏的第一年，就是魏的黃初元年，也就是說，從紀年的角度講，漢魏是緊接著的，漢以後就是魏，哪來的三國呢？但是我們又不能否定三國確實存在。所以三國這個歷史叫做“似漢非漢，似魏非魏"，第三者插足，是個插曲。實際上不但三國是一個插曲，整個魏晉南北朝在某種意義上也是一個插曲，是個大插曲...

實際上，現在我們回過頭來看，在我們文學形象和民間形象當中的曹操和諸葛亮一個鬼一個神，恰恰就是我們人性的兩面。人是複雜的，人是矛盾的，任何人的內心深處都有善與惡的鬥爭，當我們這個人性折射到文學藝術作品當中，折射到我們的民間傳說當中，就形成了這樣兩個形象。因此我們說他們是一枚硬幣的正反兩面，這枚硬幣就是人性。他們也是長江的後浪和前浪，曹操是前浪，諸葛亮是後浪，都在致力推行一條屬於庶族地主階級的法家路線。長江後浪推前浪，前浪死在沙灘上，諸葛亮變成後浪以後，曹操就不可避免地死在沙灘上了。而我們今天回過頭來看這段歷史，我們應該看得更高、看得更遠、看得更深...


【集數介紹】
DVD 1
天下大勢
歷史插曲

DVD2
百年孤獨
千古風流

DVD3
張斌拷問易中天
王志與易中天面對面

DVD4
易中天與小崔說事(上)
易中天與小崔說事(下)
易中天對話王立群

主講人：廈門大學 易中天 教授
簡介：文學碩士，長期從事文學、藝術、美學、心理學、人類學、歷史學等多學科和跨學科研究，著有《文心雕龍美學思想論稿》《藝術人類學》...等。2006年1月15日《易中天品三國》開播，易中天一時之間成為文化界的熱點人物，《新京報》開闢專欄談論“易中天現象"， 後因《三聯生活周刊》封面標題，被稱為“學術超男"。在CCTV百家講壇節目主講《漢代風雲人物》等講座。

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